Pengertian I’Tikaf

Pengertian I’Tikaf. Rasulullah saw. bersabda :" Dari Ibnu Umar ra. ia berkata, Rasulullah saw. biasa diberi'tikaf pada sepuluh hari terakhir pada bulan Ramadhan." (Hadits riwayat Bukhari dan Muslim) " Dari Abu Hurairah R.A. ia berkata, Rasulullah SAW. biasa diberi'tikaf pada tiap bulan Ramadhan sepuluh hari, dan tatkala pada tahun dia meninggal dunia dia sudah diberi'tikaf selama dua puluh hari. (Hadist Riwayat Bukhori).

Definisi I’Tikaf

I'tikaf (Itikaf, iktikaf, iqtikaf, i'tiqaf, itiqaf), berasal dari bahasa Arab akafa. yang berarti menetap, mengurung diri atau terhalangi. Pengertiannya dalam konteks ibadah dalam Islam yaitu berdiam diri di dalam masjid dalam rangka untuk mencari keridhaan Allah SWT dan bermuhasabah (introspeksi) atas perbuatan-perbuatannya. Orang yang sedang diberiktikaf disebut juga mutakif.

I'tikaf dalam pengertian bahasa berarti berdiam diri yakni tetap di atas sesuatu. Sedangkan dalam pengertian syari'ah agama, I'tikaf berarti berdiam diri di masjid sebagai ibadah yang disunahkan untuk dikerjakan di setiap waktu dan diutamakan pada bulan suci Ramadhan, dan lebih dikhususkan sepuluh hari terakhir untuk mengharapkan hadirnya Lailatul Qadr.

Jenis-jenis I’Tikaf

Iktikaf yang disyariatkan ada dua macam: iktikaf sunat dan wajib.

1. Iktikaf sunnat yaitu iktikaf yang dilakukan secara sukarela semata-mata untuk mendekatkan diri dan mengharapkan ridha Allah SWT seperti; iktikaf 10 hari terakhir pada bulan Ramadan.
2. Iktikaf wajib yaitu iktikaf yang dikarenakan bernazar (janji), seperti: "Kalau Allah SWT menyembuhkan penyakitku ini, maka saya akan diberiktikaf.

Tujuan I'tikaf

1. Dalam rangka menghidupkan sunnah sebagai kebiasaan yang dilakukan oleh Rasulullah saw. dalam rangka pencapaian ketakwaan hamba.
2. Sebagai salah satu bentuk penghormatan kita dalam meramaikan bulan suci Ramadhan yang penuh berkah dan rahmat dari Allah swt.
3. Menunggu saat-saat yang baik untuk turunnya Lailatul Qadar yang nilainya sama dengan ibadah seribu bulan sebagaimana yang difirmankan oleh Allah dalam surat 97:3.
4. Membina rasa kesadaran imaniyah kepada Allah dan tawadlu' di hadapan-Nya, sebagai mahluk Allah yang lemah.

Rukun I'tikaf

I'tikaf dianggap syah apabila dilakukan di masjid dan memenuhi rukun-rukunnya sebagai diberikut :

1. Niat. Niat yaitu kunci segala amal hamba Allah yang betul-betul mengharap ridla dan pahala dari-Nya.
2. Berdiam di masjid. Maksudnya dengan diiringi dengan tafakkur, dzikir, berdo'a dan lain-lainya.
3. Di dalam masjid. I'tikaf dianggap syah jikalau dilakukan di dalam masjid, yang biasa dipakai untuk sholat Jum'ah. Berdasarkan hadist Rasulullah saw. "Dan tiada I'tikaf kecuali di masjid jami' (H.R. Abu Daud)
4. Islam dan suci serta pandai baligh.

Teknik ber-I'tikaf

1. Niat ber-I'tikaf alasannya yaitu Allah. Misalnya dengan mengucapkan : Aku berniat I'tikaf alasannya yaitu Allah ta'ala.
2. Berdiam diri di dalam masjid dengan memperbanyak berzikir, tafakkur, membaca do'a, bertasbih dan memperbanyak membaca Al-Qur'an.
3. Diutamakan memulai I'tikaf setelah shalat subuh, sebagaimana hadist Rasulullah saw; "Dan dari Aisyah, ia berkata bahwasannya Nabi saw. apabila hendak ber-I'tikaf dia shalat subuh kenudian masuk ke kawasan I'tikaf. (H.R. Bukhori, Muslim)
4. Menjauhkan diri dari segala perbuatan yang tidak berguna. Dan disunnahkan memperbanyak membaca: “ Ya Allah bahu-membahu Engkau Pemaaf, maka maafkanlah daku.”

Waktu I'tikaf

1. Menurut mazhab Syafi'i I'tikaf sanggup dilakukan kapan saja dan dalam waktu apa saja, dengan tanpa batasan lamanya seseorang berI'tikaf. Begitu seseorang masuk ke dalam masjid dan ia niat I'tikaf maka syahlah I'tikafnya.
2. I'tikaf sanggup dilakukan selama satu bulan penuh, atau dua puluh hari. Yang lebih utama yaitu selama sepuluh hari terakhir bulan suci Ramadhan sebagaimana dijelaskan oleh hadist di atas.
3. Untuk I’tikaf wajib teragntung kepada berapa usang waktu yang dinadzarkan, sedangkan I’tikaf sunnah tidak ada batasan waktu tertentu. Kapan saja pada siang atau malam hari, waktunya bias usang dan bias juga singkat. Ya’la bin Ummayyah berkata ; Sesungguhnya saya berdiam satu jam dimasjid tak lain spesialuntuk untuk I’tikaf.

Hal-hal yang membatalkan I'tikaf

1. Berbuat dosa besar.
2. Bercampur dengan istri.
3. Hilang nalar alasannya yaitu abnormal atau mabuk.
4. Murtad (keluar dari agama).
5. Datang haid atau nifas dan tiruana yang menhadirkan hadas besar.
6. Keluar dari masjid tanpa ada keperluan yang mendesak atau uzur, alasannya yaitu maksud I'tikaf yaitu berdiam diri di dalam masjid dengan tujuan spesialuntuk untuk ibadah.
7. Orang yang sakit dan membawa kesusahan dalam melakukan I'tiakf.

Hikmah Ber-I'tikaf

1. Mendidik diri kita lebih taat dan tunduk kepada Allah.
2. Seseorang yang tinggal di masjid simpel untuk memerangi hawa nafsunya, alasannya yaitu masjid yaitu kawasan diberibadah dan memmembersihkankan jiwa.
3. Masjid ialah madrasah ruhiyah yang sudah barang tentu selama sepuluh hari ataupun lebih hati kita akan terdidik untuk selalu suci dan membersihkan.
4. Tempat dan dikala yang baik untuk menjemput hadirnya Lailatul Qadar.
5. I'tikaf yaitu salah satu cara untuk meramaikan masjid.
6. Dan ibadah ini yaitu salah satu cara untuk menghormati bulan suci Ramadhan.

Dikutip dari banyak sekali sumber